Hermandad de la Fe
Ilustre Hermandad de Penitencia y Cofradía de Apostolado del Santísimo Cristo de la Fe y María Santísima de la Caridad
Fotografías: «Juan Luis Rodríguez Medina, Manuel García, Pablo Jesús Núñez Romero y Manuel González Olivares»
La Hermandad del Santísimo Cristo de la Fe y Nuestra Señora de la Caridad encuentra su origen en el año 1988, cuando un grupo de fieles, impulsados por su deseo de dar vida a una nueva corporación en el seno de la Parroquia de Santa María Madre de la Iglesia, comienza a reunirse con el fin de constituir una asociación parroquial. El 5 de diciembre de ese mismo año, siendo obispo de la diócesis Don Rafael González Moralejo, se aprueban los estatutos de la Asociación Parroquial del Santísimo Cristo de la Fe y Santa María Madre de la Iglesia en sus Dolores, dando así comienzo a una ilusionante etapa de crecimiento espiritual y cofrade.
En 1989, apenas un año después de su fundación, se organiza el primer Vía Crucis por las calles del barrio, sembrando devoción y recogimiento entre los vecinos. En 1990 se bendice la imagen de Nuestra Señora de la Caridad, siendo su madrina Doña Concepción Spínola, esposa del célebre torero Miguel Báez «El Litri». En un principio, la Virgen iba a recibir la advocación de Santa María Madre de la Iglesia, en consonancia con la titularidad parroquial, pero finalmente se optó por la advocación de Caridad, recuperando así una antigua devoción perdida en la ciudad de Huelva.
La primera salida procesional se realiza en 1991, con la imagen del Santísimo Cristo de la Fe, recorriendo por vez primera las calles del barrio en estación de penitencia. Tres años más tarde, en 1994, el Cristo preside el Vía Crucis de la entonces Unión de Cofradías, lo que supuso un reconocimiento a su creciente arraigo entre los fieles onubenses.
Con el paso de los años, la Hermandad ha sabido consolidarse tanto en lo espiritual como en lo institucional. En el año 2012 se produce un hecho de gran relevancia al aceptar Sus Majestades los Reyes de España el título de Hermano Mayor Honorífico para S.M. el Rey y de Camarista de Honor para S.M. la Reina en relación a la Virgen de la Caridad, lo que refrenda la seriedad y proyección de la corporación.
En 2013, el Santísimo Cristo de la Fe protagoniza una salida extraordinaria con motivo del XXV aniversario fundacional de la Hermandad, y en 2015 hace lo propio Nuestra Señora de la Caridad al cumplirse el XXV aniversario de su bendición. Asimismo, en 2016, la Hermandad participa en la procesión magna celebrada por el Año de la Misericordia, dejando patente su compromiso con los grandes momentos de la vida religiosa diocesana.
Uno de los vínculos más característicos de esta corporación es la relación que mantiene desde sus orígenes con el Cuerpo Municipal de Bomberos de Huelva, que ha acompañado y arropado siempre a la Hermandad, siendo reflejo del estrecho lazo entre la cofradía y los servidores públicos.
La Hermandad del Cristo de la Fe y Nuestra Señora de la Caridad ha sabido crecer desde la sencillez, manteniendo un profundo sentido parroquial, devocional y humano, siendo hoy día un ejemplo de fe viva, identidad comprometida y constancia en el caminar cofrade de la ciudad de Huelva.
Hábito de Nazareno
Túnica negra con morrión, cíngulo y capa color burdeos, guantes y zapatos negros.
Hermano Mayor
Isidoro Ruiz Garrido
Santísimo Cristo de la Fe
El Santísimo Cristo de la Fe, titular cristífero de la Hermandad de la Fe de Huelva, fue tallado por el insigne escultor onubense Antonio León Ortega en el año 1975, siendo una de sus últimas grandes obras dentro de su fecunda trayectoria artística. La imagen fue bendecida ese mismo año y representa un Cristo crucificado muerto, en el momento posterior a la expiración, conformando una de las iconografías más solemnes de la Semana Santa onubense.
Nuestra Señora de la Caridad
La imagen de Nuestra Señora de la Caridad fue realizada en el año 1990 por el escultor sevillano José Méndez González, siendo titular mariana de la Hermandad de la Fe de Huelva. Se trata de una Dolorosa de candelero para vestir, concebida siguiendo los cánones clásicos de la escuela sevillana contemporánea, pero dotada de una profunda personalidad propia.
La Virgen presenta una expresión de dolor contenido, con la cabeza ligeramente inclinada hacia la derecha y la mirada baja, lo que transmite una sensación de dulzura serena y recogimiento interior. Sus facciones son finas y equilibradas: ojos de cristal, cejas suavemente arqueadas, nariz recta y boca entreabierta, todo ello enmarcado por una policromía delicada que acentúa su carácter devocional. Las lágrimas de cristal descienden por sus mejillas, reforzando el dramatismo silencioso de la imagen.
La talla se caracteriza por la elegancia en la modelación de las manos, que se presentan abiertas en actitud suplicante o de ofrecimiento, según la disposición de cada vestidor. La encarnadura, con matices suaves y cálidos, aporta un gran realismo, y el candelero sobre el que se asienta la imagen permite una postura armoniosa bajo palio.
Paso de Misterio del Santísimo Cristo de la Fe
El paso de misterio del Santísimo Cristo de la Fe constituye una de las composiciones más sobresalientes y complejas de la Semana Santa onubense, fruto de un proceso evolutivo en el que se ha ido consolidando una iconografía sólida y un proyecto patrimonial coherente y de gran calidad artística.
La imagen titular, obra del insigne escultor Antonio León Ortega en el año 1975, muestra al Señor ya fallecido, descendido de la cruz y sostenido con solemnidad. A su alrededor, un completo conjunto escultórico refuerza el mensaje catequético del misterio, en el que destacan María Magdalena, de gran fuerza expresiva y realizada por Elías Rodríguez Picón en 2004, y las figuras de José de Arimatea, Nicodemo y dos centuriones romanos, talladas por José María Leal entre 2010 y 2011, que completan la escena con un marcado carácter narrativo y teatral. Este grupo ofrece una lectura rica de la deposición del cuerpo de Cristo, logrando un equilibrio visual entre la serenidad del Señor y la tensión emocional de sus acompañantes.
El paso procesional se encuentra en continua fase de enriquecimiento, siguiendo un proyecto artístico unitario que combina talla, pintura, dorado y bordado. En el canasto destacan las cartelas realizadas por José María Leal Bernáldez, tres escenas talladas en madera policromada y dorada que representan la Presentación de Jesús en el Templo, la Predicación de Jesús y una alegoría de la Caridad. En los respiraderos sobresalen la cartela frontal, que reproduce el escudo de la Hermandad pintado por Manuel Peña, y la cartela trasera, donde el mismo artista representa el Cordero Místico. El dorado de los respiraderos delanteros y traseros fue realizado por el maestro Manuel Rodríguez Rodríguez, aportando luminosidad y riqueza al conjunto.
Los faldones y bordados, diseñados por Miguel Clarós y ejecutados por el taller Orobordado bajo la dirección de Dolores Fernández, realzan el frontal del paso con elegancia. Las maniguetas, talladas en caoba por los artesanos Alexis Sánchez Conde y Enrique Gonzálvez, aportan sobriedad y distinción. En su conjunto, este paso de misterio en constante desarrollo se proyecta como una auténtica joya procesional, capaz de aunar tradición escultórica, mensaje teológico y excelencia en las artes cofrades, reflejando con fidelidad la solemnidad del Descendimiento y el profundo sentido de fe que da nombre a la Hermandad.
Paso de Palio de Nuestra Señora de la Caridad
El paso de palio de Nuestra Señora de la Caridad conjuga sobriedad y elegancia, con una orfebrería de gran calidad ejecutada en la década de los años noventa por el prestigioso taller sevillano de Manuel de los Ríos, autor de piezas fundamentales dentro de la Semana Santa andaluza. Entre sus elementos más destacados sobresale la candelería, de cuidada ejecución y disposición clásica; la peana, sobria y de líneas tradicionales que eleva y realza la presencia de la Virgen; y los varales, finamente labrados, que aportan verticalidad y distinción al conjunto.
En el apartado textil, tanto las bambalinas como el techo de palio están confeccionados en terciopelo burdeos liso, lo que imprime al conjunto un aire de sobriedad, recogimiento y pureza estética, reforzando así el carácter devocional de la imagen.
Corona de salida de Nuestra Señora de la Caridad
Ilustre Hermandad de Penitencia y Cofradía de Apostolado del Santísimo Cristo de la Fe y Nuestra Señora de la Caridad
El proyecto para la corona de salida de Nuestra Señora de la Caridad se inicia en torno al año 1991, siendo finalizado en 1992. La bendición de la pieza tuvo lugar el 22 de mayo de 1995, en el contexto del 25.º aniversario de la Parroquia de Nuestra Señora Madre de la Iglesia, sede canónica de la Hermandad. La corona fue posible gracias a la generosa donación de un hermano, y su ejecución corrió a cargo del orfebre Ramón León Peñuelas e hijo, en su taller sevillano. El estilo adoptado responde a un marcado carácter barroco, empleándose como materiales plata de ley con un sobredorado en oro fino.
Estructura y simbología
El aro se decora con una sucesión de espigas de trigo, símbolo claramente eucarístico que enlaza con la espiritualidad sacramental de la Hermandad.
El canasto presenta seis inscripciones en latín, correspondientes a invocaciones de las letanías marianas:
Rosa Mystica
Stella Matutina
Regina Caeli
Mater Christi
Regina Pacis
Y en el frontal, una inscripción especial: Mater Ecclesiae, en alusión directa a la titularidad de la parroquia. Sobre cada inscripción, se disponen centros florales de carácter decorativo, reforzando la delicadeza del diseño.
La corona cuenta con seis imperiales, por lo que se clasifica como corona cerrada. Estos imperiales adoptan forma de tritones, símbolo del vencimiento del mal, en clara alusión a la advocación de la Caridad como virtud suprema.
La ráfaga incorpora a ambos lados sendas guirnaldas ornamentales colgantes, donde se inscriben las palabras en latín Charitas y Fides, en referencia directa a los dos titulares de la Hermandad: la Caridad y la Fe.
En la parte superior, la ráfaga se compone de dieciocho rayos en total (nueve a cada lado), alternando rayos tripartitos con azucenas, motivo floral vinculado desde la antigüedad a la pureza de María. Este simbolismo tiene sus raíces en representaciones como la de la Basílica de Santa María la Mayor de Roma, del siglo V.
La parte central está protagonizada por dos rayos tripartitos que sostienen la cruz rematante, posiblemente de estilo rocalla, con una perla blanca en su centro, dotándola de un carácter simbólico y ornamental de gran elegancia.
En el centro de la ráfaga, se distingue una perla de zafiro azul intenso, que actúa como punto de equilibrio visual y elemento devocional.
Conservación
Esta presea ha sido objeto de diversas labores de restauración a lo largo del tiempo. La intervención más reciente ha sido realizada en el presente año por el orfebre José López Mateo, en su taller situado en la localidad onubense de Manzanilla, devolviéndole todo su esplendor y funcionalidad procesional.
Fuente: Javier Jesús Beltrán Castaño, autor del Trabajo de Fin de Grado (TFG) del que se ha cedido esta información.
Parroquia de Santa María Madre de la Iglesia (Huelva)
La Parroquia de Santa María Madre de la Iglesia se encuentra en el barrio de Viaplana, en Huelva, y es una de las más recientes y modernas del panorama eclesial onubense. Su origen se remonta a mediados del siglo XX, cuando ante el crecimiento urbanístico y poblacional de la zona, se planteó la necesidad de dotarla de una sede parroquial propia.
El proyecto del templo comenzó en 1965, inspirado en las directrices arquitectónicas y litúrgicas emanadas del Concilio Vaticano II. Fue diseñada como un complejo funcional que integrara, además del templo, salones parroquiales, áreas de formación y servicios pastorales. La iglesia presenta una planta central cubierta por una bóveda de ladrillo, en un estilo sobrio y contemporáneo que realza la dignidad del espacio litúrgico con materiales sencillos y funcionales.
En su interior destacan el Santísimo Cristo de la Fe y María Santísima de la Caridad, imágenes titulares de la Hermandad de la Fe, establecida en esta parroquia en 1988 y que realizan su estación de penitencia en la jornada del Viernes Santo.
A lo largo de su historia, la parroquia ha sido centro de vida cristiana y de acción pastoral en el barrio, acogiendo actividades de catequesis, formación, Cáritas, liturgia y numerosos grupos de fieles comprometidos.
La Parroquia de Santa María Madre de la Iglesia es hoy un templo moderno, acogedor y profundamente arraigado a su entorno, símbolo de una Iglesia que supo adaptarse a los tiempos y dar respuesta a las necesidades de un nuevo barrio que creció con ella.
Párroco: Rvdo. Sr. D. Francisco Jesús Martín Sirgo